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姜若没有想到的是,不周山草舍的第一批客人,不是玩家。
彼时姜若又在种地,大肖又在修房子。继玫瑰甘薯之后,姜若又先后发掘出一种类似荠菜的野菜,取名百香荠;一种无毒的蘑菇(姜若对无毒的定义是不会立即在面板里刷出不良状态,至于慢性中毒则不在他的考虑之列),取名一口菇。可惜这些让人很有食欲的名字并不是对味道的真实描述,正如玫瑰甘薯其实是涩的,百香荠有点臭,一口菇很干,真的一口闷大约会噎住。
草舍现在已经盖了七八间,每天夜里墙壁都会冻裂,白天大肖就一手塞土一手挤虫子地填裂缝,远看绿色的纹路爬满墙,像涂了抹茶酱的切片面包。
午间的时候,一小队人出现在地平线上的缺口处,向不周山而来,远看像一排移动的狗尾巴草。姜若问大肖,“我有点近视,你看那是玩家吗?”
大肖说:“虽然我不太懂......游戏里还能近视?”
姜若:“近视久了,即使看见了,还是觉得自己看不见。”
“喔,”大肖把头转向地平线,盯了半天,“看着像人,但是?”
待到走近了,姜若才懂得了那个一言难尽的但是。
一行共有十一个人,身高和正常人相差不多,身着兽皮,四肢覆盖有较为浓密的褐色短毛,不太看得到下面的肤色。脸上倒是不太长毛,相貌介于人与猿之间,额头前突,下颌收缩。最奇特的是这群人的手臂,一条长且粗壮,另一条却短而细弱,仿佛将大猩猩和袋鼠的前肢分别嫁接而来,因为不对称,看去总觉得重心不稳,像一队摇摇晃晃的不倒翁。
如果只是一个人如此,姜若还会以为那是一种残疾,但这一小队人无论男女,人人都是这样的形貌。
姜若毕竟是细读过山海经的人,他回忆了一下《大荒西经》,果真想起了对应的记载:
有盖山之国。有树,赤皮枝干,青叶,名曰朱木。有一臂民。
这是盖山族人。准确地说,是策划所理解的盖山族人。
小时候姜若在海边见过一种螃蟹,一只钳子巨大,另一只却娇小,叫“招潮蟹”。当时小姜若觉得有趣,还想抓一只回去养,如今看到同样的形状出现在人的身上,却只觉得惊悚。
一行人在距离姜若二三十米处停了下来,犹疑地打量着姜若、大肖和他们背后的房子,其中几个盖山人抬起粗壮的右臂横在身前,这应该是一种防御的姿态。
敌不动我不动,姜若老神在在地同这些土著对视,一时间双方大眼瞪小眼。
过了足够长的时间,大约因为姜若和大肖始终没有表现出攻击意图,为首的一个盖山人上前几步,对着姜若吐出一串呜里哇啦的话来。姜若不知道对方说的是什么鸟语,但他不信玩个游戏还要自学土著话,暗中打开系统面板,果然看到了翻译:
碗里抠啦格格巫哇(你们是寒荒的神灵吗)?
系统牌空耳注音让姜若差点笑出声,但及时忍住了,他没有忽略这一小队盖山人眼里的戒备甚至敌意,看来这不是可以玩笑的话题。他们说的寒荒应该是寒荒国,那是个记载比盖山更少的部落。
长这么大第一次被问是不是神,姜若也不知道怎么回答,他作出一脸疑惑,实则忙着在系统里措辞和翻译,然而系统再次给出了空耳注音后就没动静了,想来是要自己照着念。姜若内心疯狂吐槽策划的恶趣味,面上却是严肃且字正腔圆地念道:
你可抠啦莫得银子你可碗里格格巫拉稀哇(我跟寒荒没有关系。我也不知道你们说的“神灵”是什么)。
领头盖山人说:
格格巫不撕票哇(神灵是不死的人)。
姜若恍然:嗨,这不就是说玩家吗?瞬间底气十足:
特贪吃哇你可格格巫哇(如此说来,我们是神灵)。
听到这句话,盖山人的队伍里发生了不小的骚动,好几个人争论起来,神色激动。姜若竖起耳朵想听几句,没想到系统不买账,只重复“你听不清对方的耳语”。虽则系统不肯翻译,但姜若从之前的对话里已经推测出“神灵”的发音是“格格巫”,这个词在土著的争论中反复出现,看来他们对玩家还真是很在意,但愿不是有仇才好。
争论稍稍停歇,领头盖山人再次发问:“你们不是寒荒的神灵,那你们是谁的神灵?”
姜若终于对这种智障对话失去了耐心:“我是个开旅馆的神灵,你们到底住不住店?”
盖山人:“什么是旅馆?”
姜若:“旅馆就是后面这排房子,住店就是说你们住在房子里,食物我提供,取暖我解决,野兽来了我负责赶走,你们的孩子拉了尿了我负责弄干净,前提是你们要付给我钱。”
盖山人又经过了一番骚动和争执,最后领头人问:“什么是钱?”
姜若心道还懂得抓重点,孺子可教:“我听说你们有一种会分泌松脂的树,叫做朱木?”
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