第149章 寒冬

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尽管玩家的行动力已经足够惊人，在挖掘机开进游戏救出“矿难”遇害玩家之前，他们依旧被困地底长达游戏时间七十多个小时。

出口坍塌导致神经毒气用了更长的时间才溢散掉，足以杀死一切被困生物，包括姜若怀里的爱斯基摩幼鼠。

玩家当然可以复活，但除了少数想知道地震被埋是怎样一种体验的抖大部分玩家在确认获救前干脆就一直没有上线，于是黑暗的七十多小时里，“矿坑”尸横遍野。

姜若是为数不多坚持上线的人之一。

三天里姜若到处扒拉，一度引起二次坍塌砸死自己，最后也没能把自己挖出去，倒是扒出一条连接小半个要塞的通路，得以一路观摩各种各样的尸体：npc的尸体迅速腐烂变成的白骨，玩家尸体被凝固在临死的一刻，因为并不恐惧，死状倒也并不可怖，只是表情都像暴走漫画。

看npc仿佛身处一片末日废土，看玩家好像参观大型死亡博物馆；流逝的时间和凝固的时间交织在一起，是如此地不能相容。

如果说袭击基山是为了得到抑制剂，勉强还算情有可原的话，“矿难”事件则暴露了npc对玩家旗帜鲜明的敌对态度。玩家难以理解这种同归于尽的仇恨从何而来——论坛上一种观点认为，这是猜疑链的体现：npc对玩家的仇恨，根本上源于对玩家的猜疑，即对掌控他们生死的神灵的恐惧。

当一个人对你掌有生杀大权，你就会自然而然地仇恨他。

当神灵只是一个虚幻的存在是图腾上的一个符号时，你可以信仰他；而当他切实地存在于现实之中时，你就想要毁灭他。

即使玩家对npc原本没有恶意，随着npc恐怖袭击的愈演愈烈，改变态度也是迟早的问题——这恰恰是正在发生的事情。

由于巨大的技术差距，npc本来威胁不到玩家。但是一个文明的可怕之处在于随时可能发生技术爆炸，以npc的超强学习能力，配合内奸玩家向npc的技术输出，这种技术爆炸会发生得更快。

npc从信仰图腾的土著，到懂得使用玩家的生化武器，现实时间不过从夏天走到了冬天。

和珍珠港事件压住了某国内部的反战声音一样，“矿难”事件发生后，玩家终于统一了态度：npc已经成为“山海经”的病毒，不能继续存在下去了。

猜疑链与技术爆炸，最终把两个种族推向不死不休的战争。“山海经”绘声绘色地演绎了黑暗森林法则。

然而当玩家真正着手实施种族灭绝的时候，发现事情并没有想象中那么容易。

玩家最初的计划是搜索npc据点，实施精确打击。有官方的冰川计划作为配合，无论玩家还是npc都必须抱团取暖，形成大的聚落来抵御恶劣环境，所以npc几乎不可能采取化整为零的游击方式来规避打击。

但首先是如何寻找据点的问题：任何涉及军事的技术都是不能随随便便引入游戏的，玩家恐怕要从最早的声呐探测装置开始自行研发；即使这一步能够成功，找到据点以后呢？

一大批玩家冲进去扫射屠杀？还是放神经毒气？

众多玩家想象了一下那个场景，齐齐一哆嗦：天呐，怎么能让宝宝去杀人，宝宝还是个孩子！

npc作为一个婴儿期的文明还没有形成坚固的道德准则，而玩家却不一样。玩家可以互相pk，那是因为知道对方并不会真正死亡；但屠杀npc带来的心理负担不可同日而语。这种心态从使用麻醉枪都不敢多放麻药就可以窥见一二，研制神经毒气最初也是用来对付冰川生物，而不是人。

话说回来，如果玩家真的在游戏里学会了视屠杀为儿戏，那么这个游戏恐怕离四零四也不远了。

那么等待npc在恶劣冰川环境中自然灭绝呢？