尹紫电提示您:看后求收藏(第七十九章 一个半法术,钢铁火药和施法者,尹紫电,5200小说),接着再看更方便。

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实际上,小狮子已经比温特斯见过所有家犬更大更重,而且每天都在变的更大更重,食量更是与日俱增。

好在最近温特斯不用担心去哪找肉,拖来一具马尸就够小狮子吃好久。

温特斯摸着小狮子后背上的绒毛,无可奈何地说:“就是因为这个原因我才焦虑。你是没见过它母亲……唉,我在考虑,要不要就在这里让它回到荒原。”

“咳。”瑞德把双脚放在小狮子身上取暖,反问温特斯:“怎么放?这小家伙连兔子都不会抓。你把它放到野外,不是让它饿死?”

“赫德人马上会追过来,他们应该会捕捉它。”

“赫德人的首领就叫白狮,你把白狮送给亚辛,不是等于送祥瑞给亚辛?增长他的权威?”

温特斯也很崩溃:“我又想不到亚辛他爹会给他起这个名字!”

“赫德人的名字都是本族萨满起的。”瑞德修士微笑着纠正。

“这不重要!”

瑞德轻咳一声,脸上笑意更浓:“别怕,安心带回帕拉图。你养不起,我可以安排公教会接手。[来自旷野中,如同狮子的呼唤],哈哈哈哈!”

温特斯的头更疼了。

雄狮的形象无论是在正教会,还是在公教会,都拥有特殊意义。

首先,雄狮是[大卫王]的标志,也是与[神角力者]后裔的十二族徽之一,经书里有大量狮子的隐喻和意象。

飞翼雄狮是海蓝主保圣人圣马可的标志,这个形象就绘在维内塔军旗上。

另一位圣徒哲罗姆同狮子的联系更密切。传说中他为一头狮子拔掉爪上的刺,从此那头狮子伴他左右,被认为是神迹。

还有两位圣徒传说与狮子相伴。

也正是因为有圣哲罗姆的先例,托钵修士瑞德身畔有一头狮子这件事,竟然被绝大多数信徒毫无困难的接受。

“小狮子是……是……”温特斯一时词穷,想了半天也没找到一个词说明小狮子是什么。

他干脆自暴自弃:“反正不是神迹,我宁愿自己养也不会交给公教会。”

“其实你已经有答案了。”老修士不紧不慢地说:“让两个小家伙分开,你舍得吗?你自己舍得这小家伙吗?养盆花花草草都有感情,更何况是这等灵兽?先养着,又没人不让你养。不用着急,你可以等到它成年,再训练它返回森林。”

温特斯思来想去,也没有再好的办法。

放归荒野?

不安全。

卖给教会或是其他大人物?

昧良心。

最主要的问题,拆散贝尔和小狮子?

他不忍心。

小猎人和小狮子简直是亲密无间,虽然小狮子离成年还早,但它偶尔展露出的野性和力量仍令温特斯神经紧绷。

唯独和贝尔,无论如何嬉闹玩耍,一人一狮从未出过任何意外。

温特斯隐约感觉,在小狮子眼中他和老神棍还是[人],而贝尔已经被小狮子视作[同类]。

或许只剩下老神棍的办法:先确保小狮子能自立,再让他重返森林。

“人养大的狮子?”温特斯有些犹豫:“还能学会捕猎吗?”

当然可以,老神棍笃定地说:“不懂了吧?你看王公贵胄养的猫儿,都不愁吃喝。可见到老鼠一样会去抓,这就叫本能。啧啧啧……年轻人,见识短浅、还要多多学习。”

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