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然后就是《性理大全》《大学衍义》这样的理学著作，以及《资治通鉴》这样的历史著作等等。
另外还有《皇明祖训》。
皇帝就学，分为日讲和经筵两种。
日讲是学习平常的知识，经筵是为皇帝讲授经传史鉴特设的讲席。
所学习的一切内容，全都是儒家的学问。
“皇帝一生居住在皇宫中，几乎接触不到百姓，更有甚者，有些皇帝就没有出过皇宫。”
“他们所处的是一个与世隔绝的环境。那么他们的见闻，也就局限在宫室之内。”
崇祯苦笑。
大明的皇帝几乎都是一辈子呆在皇宫里。
如果不是去年偷偷出宫，机缘巧合之下遇到叔父，恐怕会跟囚徒一样被圈禁一辈子。
他也想出宫啊！
可以前只要有这样的想法，大臣们就会以各种理由劝谏。
“即便宫室有藏书万卷、官家私学，但是没有大千世界，也没有自然常识、社会经验。”
“因此皇帝的见闻、教育，都直接受臣下影响，或者诱导。”
“生长和教育环境对皇帝的限制，导致他们不得不对臣下产生依赖，甚至上可以说，是对臣下的仰仗。”
“这样的皇帝，跟儒家控制的傀儡又有什么不同？”
“这也是为什么有‘何不食肉糜’这样的荒唐言论，同时也是为什么，开国之君以后的第三代往下，皇帝便由平庸走向昏庸、无能的根本原因。”
云逍说到这里，不禁摇头一笑。
别说是古代的皇帝，就连后世的那位末代皇帝，都是如此。
这位封建王朝的末代皇帝，按道理说，不应该跟古代皇帝那样封闭吧？
可事实是，如果不是他看了老师所教之外的闲书，他甚至不知道北京城在神州的位置。
也不会知道，大米原来是从地里长出来的……他一直以为，每个老百姓吃饭时，都会有一桌子菜肴。
何止是皇帝？
后世的那些砖家叫兽们，经常语出惊人。
不是因为他们智商不够。
而是高高在上的他们，生活在自己封闭的圈子，哪里知道什么民间疾苦？
他们所说的一切都是单凭臆想，自然是让人觉得荒唐可笑。
云逍的一番话，让崇祯陷入沉思。
渐渐地，他的神色变得凝重，脸色开始泛白。
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