70.第七十章

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听着迹部景吾有些拙劣的复述这一段，土御门清河很快就给出答案：“系中国唐时的李贺所作，名为《苦昼短》，虽然记不太清，而且……有些地方发音不太准，不过应该就是这首诗词无疑了，含义吗？倒没有什么特殊含义，中国古代有很多人都喜欢把文人墨客的诗词改编成曲谱，这个倒和妖鬼或者阴阳术没什么关系。”

迹部景吾陷入思绪：这是凤长太郎在醒来之后打电话告诉自己他听到的声音，因为他是音乐特长生所以才对这段旋律和腔调敏感。

还以为是什么独特的阴阳咒语，莫非绮罗还是个什么有闲情雅致背唐诗的妖怪么。

唐诗……迹部景吾问：“有什么妖怪是唐朝或者唐以前的，脸上覆满了金色的鳞片，眼睛是黑色……中国那边的妖怪？”

土御门清河看了他一眼，似有嘲讽：“迹部君难道把我当成了妖怪百科大全不成，这世上的妖怪神明何其多，日本号称有八百万神明，光是这八百万神明我都记不清，更别提其他国家的妖怪。”

迹部景吾默然，却又听见土御门说：“就算用谷歌，只有这两个特征也搜不出什么。”

听上去像在开玩笑，不过两个人都没笑。

土御门说：“迹部君再想想吧。”

他想了想，复述回忆：“金色的爪子，特别的锋利，隔着空气这么一抓，地面也轻易化成了齑粉。”

土御门沉思了一会儿：“有一种妖怪倒是和迹部君说的颇为相似，不过那只存在于传说中，在日本存在之前就已经存在，历史悠久。”

“什么？”

土御门清河解释：“金色，也就是明黄色在中国古代为帝王之色，一般人绝对不能用，用了就是死罪，至于皇帝为什么要用金色，则是因为他们认为自己是真龙天子，而龙的爪子正好是金色的，金色又象征着强大纯粹的力量，一般的精灵或者妖怪，根本就不可能拥有金色的爪子。”

龙。

迹部景吾记得东方龙不是邪恶象征：“既然被皇帝当作自身象征，龙不应该是神明吗？”

土御门清河说：“那你就当皇帝崇敬的是那条当神明的龙就好。”

“一念成神，一念入魔，龙天生而为高贵的神明，却也有可能因为一己私欲，或是犯下杀戮堕落为魔。”

“弑神者，他血缘相系的所有族群将会受到天谴，坠入地狱，永世不得超生。”

“可是一旦神变成了魔，皆得而杀之。”

迹部景吾心忽然提了起来，土御门清河不冷不淡的问：“迹部君还有什么问题吗？”

“没有了，谢谢。”

走到门边，他又忽然回返：“镜妖是不是已经死了？”

土御门有些意外：“没错，你怎么知道？”

这问题问的有些突兀，之前土御门清河也并未告诉过迹部景吾那是镜妖。

“是你杀的吗？”

“或许吧。”

土御门清河看着他，忽然笑了：“迹部君看上去真是心事重重啊，你心里还有问题吧，你想问我什么。”

“妖怪，都是坏的么？”

话出口，迹部景吾就知道这个问题问的着实唐突，对方是阴阳师，职业就是和妖怪作对，问妖怪好不好简直就是在挑衅。可是土御门清河也没生气，点了点头：“迹部君有这种思考难能可贵，妖怪自然不都是坏的，就像人一样，你能说人就一定全部都是好的吗？好坏是不以族群而分的。”

这似乎是在为妖怪说话，不太符合阴阳师的身份，土御门清河绕过桌子，走到迹部景吾面前把校服袖子捋上去，露出洁白的手臂。

迹部景吾倒抽了口气。

上面有一条长长的疤痕。

从手肘一直延伸到了手腕，几乎要把这条手竖切着撕裂，伤口虽然已经愈合，但疤痕还泛着青黑色，看上去凶险不已。

“在我还年幼的时候，我救过一只镰鼬，或者，你也可以称它为妖怪穷奇。它躺在水边，受伤很重，我看不过去就把它带了回家，每天悉心照顾。”

“等它伤好的那一天——”

土御门清河话锋一转，不露喜怒：“那只镰鼬用它的镰刀狠狠的朝我挥过来，如果不是那时我摔了一跤，它那一刀就会把我的头颅斩下，阴阳师的血气对于妖怪来说是大补之物，而我虽然没死，却落下了这条疤痕。”

“我后来理解平安时期的茨木童子为什么选择不生长出那条手臂，他是要记着，记着自己被斩掉手臂的耻辱。我也一样，我也留下了这条印记，提醒自己，千万不可以掉以轻心。或许一般人对妖怪怀有好意，就像那些雪山雪女的爱情故事，美丽，忧伤，蛊惑人心，普通的人可以向往甚至相信妖怪，可我不行，阴阳师绝对不能相信妖怪，只要万分之一的可能，那就意味着他们会丧失性命。”

“迹部君，你要用自己的命，或者朋友亲人的命去赌一个妖怪可能的好吗？”